Achtelfinale

Schlagwörter

Achtelfinale, Brasilien, Chile, Endspiel, Finale, Fußball, Halbfinale, Viertelfinale, WM 2014

Gleich beginnt das Spiel Brasilien – Chile, die erste Achtelfinal-Begegnung der WM.

Finale kommt bekanntlich von lat. finis, das Ende. Ein Finale ist ein Endspiel.

Für die Mannschaften, die in der KO-Runde verlieren, ist es natürlich das letzte Spiel und bedeutet die Niederlage zugleich das Ende, aber bezogen auf das Turnier ist es schon merkwürdig, wenn gleich nach der Vorrunde bzw. Gruppenphase 16 Mannschaften im Endspiel stehen. Interessant, daß das Wort Achtelfinale (frz. huitième de finale, span. octavos de final, ital. ottavi di finale, ndl. achtste finale) im Englischen nicht verwendet wird – dort spricht man nüchterner von den „last sixteen“ oder von der „round of sixteen“.

Der Unsinn in den anderen Sprachen fällt nicht so auf, weil der Widerspruch im Lateinischen steckt. Kein Mensch käme auf die Idee, „Halbendspiel“, „Viertelendspiel“ und „Achtelendspiel“ zu sagen. Umso erstaunter war ich, als ich in einem niederländisch-deutschen Online-Wörterbuch den Ausdruck „halve eindstrijd“ fand, und wenn man nach „halve eindstrijd“ zusammen mit „voetbal“ googelt, bekommt man Tausende Treffer.

Coup de tête – Kopfstoß

Schlagwörter

Adel Abdessemed, Centre Pompidou, Coup de tête, Finale, Frankreich, Kopfstoß, Kunst, Marco Materazzi, Paris, Statue, WM 2006, Zinédine Zidane

Kaum hatte ich über die Tabaluga-Statue geschrieben, bin ich auf zwei Artikel über die Statue „Coup de tête“ des algerischen Künstlers Adel Abdessemed aufmerksam geworden. Die 5 m hohe Bronzestatue, die im Rahmen der Ausstellung „Je suis innocent“ („Ich bin unschuldig“) noch bis Januar vor dem Pariser Centre Pompidou stehen soll, hält den Kopfstoß Zinédine Zidanes gegen seinen italienischen Gegenspieler Marco Materazzi im Finale der WM 2006 fest und verewigt damit nicht nur einen traurigen Höhepunkt in der Karriere des genialen Fußballers, sondern auch eine Niederlage, die die Mehrheit der Franzosen am liebsten verdrängen würde. Es nimmt daher nicht wunder, wenn die meisten Kommentatoren das Kunstwerk kritisieren. Auch die Ansicht des Künstlers, ein jeder habe das Recht, sich seine eigene Geschichte zu wählen, wird heftig bestritten.