Roma oder Romma?

Schlagwörter

1944, Alternative für Deutschland, Auschwitz, Aussprache, geschlossenes o, offenes o, Oswiecim, Roma, Romma, Sinti, Völkermord, Zigeunerlager, Zweiter Weltkrieg

Vorgestern wurde in Oswiecim/Auschwitz an die gewaltsame Auflösung des sogenannten Zigeunerlagers in Auschwitz-Birkenau im August 1944 und zugleich an den Völkermord an Sinti und Roma erinnert. Der Radiosprecher sagte allerdings „Romma“, mit offenem o. Er ist nicht der einzige, der das Wort so ausspricht, und weil mir das jetzt zum wiederholten Male aufgefallen ist, habe ich nachgeschlagen.

Im Duden steht die Lautschrift [ˈroːma], mit geschlossenem o. Beim Singular (Rom) steht allerdings: Lautschrift: [rɔm], auch: [roːm].

Bei Wiktionary steht keine Lautschrift, aber als Reimwort wird „Oma“ [-oːma] genannt.

Der Ausspracheführer Forvo („All the worlds in the world. Pronounced.”) hat – bisher – nur die Version mit geschlossenem o.

Wie die Roma selbst das Wort aussprechen, weiß ich nicht.

Auf der Internetpräsenz des Mediendienstes Integration (ein Projekt des „Rats für Migration e. V.“, einem bundesweiten Zusammenschluß von Migrationsforschern, der sich für eine differenzierte Debatte über Migration und Integration einsetzt und sich als Recherche-Plattform für Medienschaffende versteht), ist in einem Artikel über Roma in Berlin zu lesen: “Christoph Leucht, Mitarbeiter im ROMED [Mediation for Roma]-Programm für den Europarat, beantwortete Fragen aus dem Redaktionsalltag: Wie zum Beispiel die nach der richtigen Aussprache des Begriffs „Roma“. Muss das „o“ lang oder kurz gesprochen werden? Laut Fachmann geht beides.”

Solange das Wort mit nur einem m geschrieben wird, bin ich für die Aussprache mit geschlossenem o, weil sie mit den herkömmlichen Ausspracheregeln übereinstimmt. Ausgenommen sind natürlich die Sprecher zwischen Niederrhein und Weser und um den Main herum, bei denen sich Romma auf Omma reimt (“Schakkeline, tu die Omma ma winken!”).

Ansonsten gilt: Wer „Romma“ sagt, will vielleicht nur den Eindruck von Auf-der-Höhe-der-Zeit-Sein und Toleranz erwecken. Meines Erachtens ist dies keine gute Alternative.

Mampe Halb und Halb

Schlagwörter

Alexanderplatz, Berlin, Bitterorange, David Bowie, Elefant, Feinbitter, Halbbitter, jüdisch, Kräuterlikör, Magenbitter, Mampe, Piskorski, Zweiter Weltkrieg

Was ist denn das, habe ich mich gefragt, als ich das Schild neulich in dieser wohl unfreiwillig verkürzten Version im Fenster einer Kneipe sah. “Halb und halb” kannte ich nur von Kartoffelklößen, und mit “Mampe” assoziierte ich (zugegeben: nicht sehr originell) Pampe, Wampe und Schlampe – nicht gerade sehr appetitlich …

Bei Wikipedia und im Berliner Mampemuseum erfährt man, dass der Arzt Carl Mampe 1831 im pommerschen Stargard aus Schnaps und Kräutern „Bittere Tropfen“ zusammenbraute, die er als Mittel gegen Cholera in Apotheken verkaufen ließ. 1894 entwickelte sein Stiefneffe Carl Mampe jun. den berühmten Mampe Halb und Halb, einen Likör aus Bitterorangen. Seit 1951 ist ein Elefant das Logo des Magenbitters der Berliner Carl Mampe AG, weshalb zwei Elefanten im Berliner Zoo auf die Namen Carl und Mampe getauft wurden.

Man liest auch Interessanteres. So nannten sich Männer jüdischer Abstammung, die während des Zweiten Weltkriegs in der Wehrmacht dienten, nach dem bittersüßen Kräuterlikör. Mehr dazu kann man im Buch Hitlers jüdische Soldaten (Hitler’s Jewish Soldiers) des amerikanischen Autors Bryan Mark Rigg nachlesen.

Und 1978 verhalf David Bowie der Firma Mampe vorübergehend zu Ruhm: Im Film Schöner Gigolo, armer Gigolo hatte er einen kurzen Auftritt als Mampe-Flasche.

So sieht übrigens der vollständige Aufkleber aus: